位于大雁塔東南側的大唐芙蓉園，建于原唐代皇家芙蓉園遺址上。來到這里，可以觀賞恢弘的仿唐建筑，欣賞燈光襯托下的美景，還可以觀看具有盛唐風情的歌舞《夢回大唐》。

園區(qū)分為多個區(qū)域
大唐芙蓉園以芙蓉湖為地理中心，紫云樓、陸羽茶社、鳳鳴九天劇院等眾多景點，環(huán)繞分布在湖的四周。整個園區(qū)又分為十二個文化主題區(qū)域，從帝王、詩歌、民間、飲食、歌舞特色等各方面，再現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。
園中的夜景，也是極具璀璨色彩。每當夜幕降臨，華燈初上時，游歷于燈火輝煌中的唐文化長廊、芳林苑、紫云樓等地，處處燦爛奪目，在月色和燈光的映襯下，大唐芙蓉園更顯高雅之美。
有各種精彩的演出節(jié)目
園區(qū)內(nèi)還會上演各精彩節(jié)目，包括祈天鼓舞、“教坊樂舞”宮廷演出、“艷影霓裳”服飾表演等。每晚在紫云樓北廣場上演的精彩演出，將帶給你全新的立體震撼。更多節(jié)目表演，可參考官網(wǎng)。
西門入園比較方便
游玩芙蓉園，建議從西門（正門，也稱御苑門）入園，入園后沿著湖邊小路，順時針環(huán)繞芙蓉湖游覽各個景點。

歷史背景：
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側，是西安的名片性景點之一。博物館籌建于1983年，1986年夏天動工，1997年6月20日正式建成開放，并定名陜西歷史博物館。2016年，陜西歷史博物館被中國文物學會、中國建筑學會評選入“中國20世紀建筑遺產(chǎn)”。
博物館特色：
陜西歷史博物館是大型現(xiàn)代化博物館，它的建成標志著中國博物館事業(yè)邁入了新的發(fā)展里程。這座館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢莊重，融合了民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。
館區(qū)占地 65000平方米，收藏著上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物38萬余件文物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，館中藏品可謂琳瑯滿目、精品薈萃。是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”。
博物館內(nèi)有許多珍品，商周時期的青銅器、歷代陶俑、漢唐的金銀器具和唐墓壁畫等珍品文物，而且大多為漢、唐盛世時期的珍寶，其中不乏國家禁止出境的精品。
館藏珍品：
博物館中央有三個展廳，第一展廳展示了從史前文明115萬年前藍田猿人到秦朝這一段時期的文物；第二展廳展示了兩漢與魏晉南北朝的文物；第三展廳則以盛唐的文物為主。每個展廳都有自己的鎮(zhèn)館之寶。
中央大廳的東、西兩側都設有特殊展廳。西側設有“大唐遺寶專題展（珍寶館，何家村出土文物）”，很多盛唐時期的金銀器精品都轉移到這里展出。東側設有“唐代壁畫珍品展”，展出了一批唐墓壁畫的真品。
旟鼎
旟 [yú] 鼎放在博物館進門第一展廳的位置，可謂是第一展廳的鎮(zhèn)館之寶。這里放置的是復制品，真品保留在倉庫中。外壁銘文：銘文“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的字樣，反映了西周時期的土地占有制度。
旟鼎內(nèi)壁共鑄銘文四行，28字，大意是說：某年八月初，王姜將原賜予師櫨的土地收回，轉賜給旟，旟便做此鼎紀念。
皇后玉璽：
第二展廳中值得一看的珍寶之一，便有這尊單獨陳列的漢代皇后玉璽。這枚玉璽通體為新疆和田羊脂玉所作，上刻有一螭虎，象征王權。
三彩載樂駱駝俑：
這尊舉世聞名的三彩載樂駱駝俑就位于陜西歷史博物館的第三展廳，整體外觀、顏色均保存完好。駱駝背上坐了七個男子，手里拿著不同的樂器。其中的執(zhí)拍板俑，側耳凝神，像是被那美妙音樂所陶醉。中間的女性正在表演，駱駝張著大嘴，仰面向天，仿佛也在配合主人引吭高歌。
鑲金獸首瑪瑙杯：
這尊位于特設展“大唐遺寶專題展”里的文物，是國家文物局列為首批六十四件永遠不許出境展覽的國寶之一。
另外還有黑釉油滴碗、青釉提梁倒注瓷壺、鎏金銀竹節(jié)銅熏爐、鴛鴦蓮瓣紋金碗等等眾多珍寶。

城門
西安城墻現(xiàn)有城門18座，從永寧門開始順時針依次為：永寧門、朱雀門、勿幕門、含光門、安定門、玉祥門、尚武門、安遠門、尚德門、解放門、尚儉門、尚勤門、朝陽門、中山門、長樂門、建國門、和平門、文昌門。其中只有永寧門完好的保存了三道城墻，這是當時因為軍事防御的需要，安遠門、長樂門、安定門因時間久遠，只剩下了兩道城墻。而城墻邊的門洞都是民國時期建造的。其余十四座城門均為后期修建。永寧門俗稱南門，是西安城門中沿用時間最長的一座，建于隋朝初期（582年）。它曾經(jīng)是皇城南面三座門中偏東的一座，叫安上門，唐末縮建新城時改稱南門，明代改名永寧門。它也是現(xiàn)在西安城墻各門中復原得較完整的一座，新完成的地下通道可以使游人能夠安全的進入城門內(nèi)參觀。和平門與大雁塔、大差市、西安火車站、大明宮含元殿處于同一南北軸線上，開通于1953年。為了表達飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中國人民對世界和平的渴望，取名和平門。城門內(nèi)為和平路，城門外為雁塔路。含光門是唐長安皇城南面的偏西門。1984年整修西安城墻時，發(fā)掘出含光門遺址，發(fā)現(xiàn)花崗石制作的柱礎、刻花的門檻門道。現(xiàn)在內(nèi)部已經(jīng)設置人工采光和空調(diào)系統(tǒng)，供游客參觀。新建券洞城門置于遺址東西兩側，外觀與城墻一致，內(nèi)部設置唐皇城墻含光門遺址博物館可以從城墻上進入。安定門俗稱西門，原本是唐皇城西面中門，明代擴建城墻時位置略向南移，取名安定門，寓意西部邊疆安泰康定。這座城門原有三重門樓：城樓、箭樓、閘樓。三道城墻，城樓里，箭樓居中，閘樓向外。門樓下均有拱卷式門洞，洞高寬為6米。城樓與箭樓之間有方形甕城，平時是出入通道，戰(zhàn)時是防守要地。城樓北側有日本天皇訪問西安時所建觀望臺一座，供游客參觀，屬國家重點文物保護單位。安遠門俗稱北門，明代構筑城墻時建造的北門，正式名稱為安遠門。“安遠”二字是繼承中原漢族朝廷對邊遠少數(shù)民族采取的懷柔安撫政策，希望邊遠少數(shù)民族對朝廷知恩歸順。辛亥革命時，起義軍進攻滿清，安遠門戰(zhàn)爭激烈，交戰(zhàn)中北門城樓被焚毀。1983年整修城墻時，恢復了原來的箭樓。建國門是為了紀念新中國成立這一偉大歷史事件，在建國路區(qū)段城墻新開城門，故此得名建國門。門內(nèi)道路為建國路，門外與環(huán)城南路為丁字路口。據(jù)歷史學者考證，唐代名臣長孫無忌就住如今的建國路。震驚中國外的西安事變，其重要人物張學良將軍的公館就坐落于此。如今張學良公館已被國家列為全國重點文物保護單位。長樂門俗稱東門，在建造明城墻時構筑，正式名稱叫長樂門。明末李自成由東門攻入西安。李自成看到懸在城門上的“長樂門”匾額，對身邊將士說：“若讓皇帝長樂，百姓就要長苦了。”部下隨即縱火焚毀了這座城樓，直到清代重新建造。“西安事變”前，張學良將軍曾在東門城樓上組建教導隊和學兵隊。這一舊址已被修復作為西安事變紀念地。

推薦：長安十二時辰主題街區(qū)

長安十二時辰主題街區(qū)是以唐市井文化為源點，以網(wǎng)劇《長安十二時辰》IP為主題，以沉浸式體驗為核心，在建筑、軟裝、錢幣、人物、服裝、語言、音樂、故事等領域進行全唐化包裝，同時圍繞深度沉浸式故事體驗，設置配套的餐飲、文創(chuàng)、演藝等業(yè)態(tài)內(nèi)容，整體打造集全唐空間游玩、唐風市井體驗、主題沉浸互動、唐樂歌舞演藝、文化社交休閑等為一體的全唐市井文化體驗地。 

前往：華清宮(已含門票)

華清宮（華清池 ? 驪山）景區(qū)位于西安城東30公里，與兵馬俑相毗鄰。因其亙古不變的溫泉資源和眾多歷史事件享譽海內(nèi)外，成為中國唐宮文化旅游標志性景區(qū)。

而此烽火臺就是高聳在海拔913.6米的驪山西繡嶺第一峰上的烽火臺。蘇東坡驪山賦詩北宋嘉祐年間的驪山溫泉，經(jīng)過劉子颙等人一番苦心修繕，美不勝收，惹得四方游人蜂擁蝶聚，吟詩作賦，抒情懷古。在這些不勝枚舉的詩賦艷詞中，初露頭角的文壇巨擘蘇軾游驪山所作的 《虢國夫人夜游圖》、《驪山》 等杰作卓爾不群。西安事變西安事變，又稱“雙十二事變”。張學良、楊虎城在華清池發(fā)動兵變，扣留了時任國民政府軍事委員會委員長。

前往：九龍湖(已含門票)

九龍湖位于華清池西區(qū)，從華清池中門進入，首先撲入游人眼簾的便是這一池的碧水。九龍湖建于1959年，面積約5300平方米，因湖堤共有九個龍頭而得名。九龍橋臥于湖上，將湖面分為上、下兩湖，上湖建有現(xiàn)代噴泉設施，下湖有龍船。
九龍橋上有八個石雕龍頭一字排開，湖中龍吟榭壁正中伸出一巨大的龍頭。龍頭口吟清泉、流水潺潺，水流之聲嘩嘩作響。傳說古詩關中大旱，玉帝派龍王和他的八子來此降雨。結果八只小龍一時貪玩，降多了雨反造成水患。玉帝大怒，將八條小龍鎮(zhèn)壓于龍堤之下，而龍王則坐在上面鎮(zhèn)守。
湖東岸模擬布成石堤，山石橫臥，“風景這邊獨好”、“龍湖鏡天”、“華清勝地”等題字雕刻在自然山石上。湖邊綠草茵茵，湖畔垂柳依依，激起一湖的漣漪，令人賞心悅目。湖北岸立有漢白玉楊貴妃入浴雕像，微低嬌顏，手握裙衣，輕盈的腳步拂在水面，亭亭玉立、婀娜多姿。
環(huán)湖建有龍石舫、九曲迥廊、沉香殿、飛霜殿、宜春閣、宜春殿、龍吟榭 、晨曦亭、晚霞亭等仿唐宮殿和亭閣。

紅柱頂、雕梁畫棟，與輕松翠柏相映成趣。亭臺樓閣倒映在波光粼粼的湖面，景色優(yōu)雅迷人。前往：海棠湯(已含門票)

海棠湯是公元747年唐玄宗作為愛情禮物送給楊貴妃的，專供楊貴妃沐浴，又稱貴妃池；貴妃沐浴時為了增加情趣，池中還撒有花瓣和具有美容養(yǎng)顏功效的中藥材及價值昂貴的香料，享受世界上最早的花瓣浴。

驪山位于西安市臨潼區(qū)，毗鄰華清池，如今兩個景點已經(jīng)合并。驪山樹木茂盛，自古就是游覽勝地。山中分為東，西繡嶺，西繡嶺集中了驪山的大部分景點，其中包括烽火戲諸侯的“烽火臺”和西安事變中的“兵諫亭”。
驪山不高，從東大門（昭陽門）進入景區(qū)后，一個多小時就可以步行到山上的最高景點“烽火臺”。大門附近有索道（另收費），索道上站就是“老母殿”，但一般游客都是步行上山，體驗在林中穿行的登山樂趣。
驪山分為東、西繡嶺兩個區(qū)域，西繡嶺集中了驪山的大部分景點，有烽火臺、長生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等。
兵諫亭（以前稱“捉蔣亭”），老母殿供奉著“驪山老母”（也稱“女媧娘娘”），傳說老母曾經(jīng)在驪山煉石補天；而歷史上周幽王“烽火戲諸侯”的典故，就發(fā)生在山頂?shù)姆榛鹋_。過了烽火臺后往東就到東繡嶺，主要景點有“石甕寺”、遇仙橋等，據(jù)傳寺和橋都建于唐代。
驪山腳下就是著名的“華清池”。傍晚夕陽下，在山上的“晚照亭”俯瞰華清池和整個臨潼，就是關中著名景色之一的“驪山晚照”。從驪山腳下坐“游五”專線車到兵馬俑，約40分鐘。

兵諫亭位于驪山半山腰西繡嶺虎斑石旁。為了紀念“西安事變”，1946年由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐修建了一座石亭，命名“正氣亭”，新中國成立后改名“捉蔣亭”，20世紀80年代才改為“兵諫亭”。
石亭高4米，寬2.5米，看似不起眼，卻因和中國歷史上重大的事件緊密聯(lián)系而有了不一樣的寓意。

前往：秦始皇帝陵博物院(兵馬俑)(已含門票)

秦始皇兵馬俑博物館又稱兵馬俑、秦兵馬俑。它是秦始皇陵的陪葬坑，與秦始皇帝陵一同組成了：秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵馬俑素有世界第八大奇跡之稱。這里出土的一千多個士兵陶俑，形象各不相同，神態(tài)生動，是中國古代雕塑藝術史上的一顆璀璨明珠，被譽為“二十世紀考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。
前往：秦始皇帝陵博物院(兵馬俑)(已含門票)

秦始皇兵馬俑博物館又稱兵馬俑、秦兵馬俑。它是秦始皇陵的陪葬坑，與秦始皇帝陵一同組成了：秦始皇帝陵博物院。
秦始皇兵馬俑素有世界第八大奇跡之稱。這里出土的一千多個士兵陶俑，形象各不相同，神態(tài)生動，是中國古代雕塑藝術史上的一顆璀璨明珠，被譽為“二十世紀考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。

《復活的軍團》演出是中國實景沉浸式多媒體戰(zhàn)爭史詩劇，由中國導演金鐵木先生執(zhí)導，在兵馬俑的故鄉(xiāng)——臨潼演出。該劇共四幕十場，通過廷議，征兵，動員，家書，攻城，犧牲等劇目，融入家書抵萬金，兒行千里母擔憂，新婚別等情感，讓游客身臨其境的感動家國情懷，戰(zhàn)爭才能結束戰(zhàn)爭，才能開拓萬世太平的鐵血強國精神。通過塑俑，復活，尾聲等劇目，讓來參觀兵馬俑的四方賓客清晰的懂得，世界八大奇跡兵馬俑就是大秦的魂，是大秦的血，是由無數(shù)個黑夫和驚的犧牲，才有的統(tǒng)一，才有的大秦。今天矗立在秦陵博物院里的秦俑就是無數(shù)無名英雄的豐碑,這些普普通通的秦人創(chuàng)建了大一統(tǒng)的秦國，我們的文字來自秦人，我們的疆土的秦帝國的延續(xù)，我們統(tǒng)一的中華民族，在秦帝國時期，開始形成。他們與我們血脈相連...

大雁塔北廣場音樂噴泉又叫西安音樂噴泉，位于大雁塔北廣場中軸線上。音樂噴泉廣場由水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設施組成，是全國較重要的唐文化廣場。廣場上有數(shù)量龐大的雕塑、雕像，在欣賞音樂噴泉之余，細細的品味一下這些雕塑也是不錯的選擇。
音樂噴泉共分為百米瀑布水池、八級跌水池及前端音樂水池三個區(qū)域。其中八級迭水池中的八級變頻方陣是世界較大的方陣，噴頭點達1024個，可以變幻成排山倒海、蓮花朵朵、云海茫茫、海鷗展翅、蝶戀花、水霧等多種水型，流光溢彩，美輪美奐。
而60米寬、20余米高的大型激光水幕中4臺噴泉從水里噴出，在6米高空充分燃燒低溫爆開，更增加了整個噴泉的奪人氣魄。

塔上有精美的線刻佛像，有知名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序記》碑，有中國名塔照片展覽、佛舍利子、佛腳石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。現(xiàn)今大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。鐘、鼓：是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，嘉靖二十七年十月（1548年）鑄造，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。

大雁塔，位于市區(qū)南部大慈恩寺內(nèi)。大慈恩寺是唐代長安城內(nèi)頗為宏麗的皇家寺院，建于唐太宗時期，是太子李治為了追念母親文德皇后而建，并由西行取經(jīng)歸來的玄奘法師擔任“首任主持”。期間，法師督造了大雁塔。
玄奘法師在大慈恩寺翻譯佛經(jīng)、弘揚佛法11年，并創(chuàng)立了佛教的“相唯識宗”，使大慈恩寺成為唯識宗（又稱“法相宗”）祖庭。期間，為供奉從印度請回的經(jīng)像和舍利，法師親自督造修建了大雁塔。
如今的大慈恩寺，是明代在原寺院“西塔院”的基礎上修建而成的，現(xiàn)存的殿堂則多是清代建筑。寺院內(nèi)中軸線上的主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。其中，大雁塔內(nèi)和玄奘三藏院分別供奉的佛舍利和玄奘法師的頂骨，是大慈恩寺的“鎮(zhèn)寺之寶”。
寺院中軸線以東是塔園，園內(nèi)的塔林，共有舍利塔九座，供奉著自清代以來本寺九位高僧的舍利子。
大慈恩寺的南、北都有廣場。周邊還有陜西博物館和大唐芙蓉園等景點。

西安鐘鼓樓廣場又叫尚書省廣場，位于東西南北四條大街的交匯處，面積達6萬平方米，僅次于北京的天安門廣場。廣場東側為有著600多年歷史的鐘樓，西側為全國大的鼓樓。20世紀90年代末，鐘鼓樓廣場建成后，鐘樓和鼓樓得以相視而望。據(jù)考證，這里曾是盛唐時期尚書省所在地，為當時執(zhí)行國家政務的高行政機關。如今建成的鐘鼓樓廣場綠草如茵，草坪用石板隔成了九經(jīng)九緯，就是唐長安街坊棋盤式的結構。廣場北側，建有“同盛祥”、“德發(fā)長”、“王海棠”等久負盛名的老店鋪；而廣場下面則是世紀金花購物中心。另外鐘鼓樓廣場上還建有音樂噴泉，夜幕降臨，廣場、鐘樓、鼓樓的燈光都亮起的時候非常漂亮。即使不登鐘、鼓樓，在廣場上欣賞一下這唯美的夜景，也會有不一樣的感受，許多漂亮的攝影照片都是在這里拍出的。

回民街不只是一條街，是西安市中心回民聚集區(qū)內(nèi)多條街道的統(tǒng)稱，由北院門、北廣濟街、西羊市、大皮院等街道組成。這里是西安小吃的集中地，作為幾百年歷史的回民區(qū)，這里還能感受到濃濃的穆斯林氣息。
能吃到幾乎所有的西安小吃
這里也稱為“回坊”、“坊上”，在這里你能夠吃到幾乎所有的西安小吃，包括各種烤肉串、羊肉泡饃、灌湯包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、臘牛羊肉、涼皮、羊肉餅等。在這里吃飽喝足后，還可以買一些具有當?shù)仫L味的糕餅、干果、蜜餞等小吃，作為伴手禮帶回家贈送親朋好友。
濃郁的穆斯林氣息
回民街是一個有著幾百年歷史的回民老街區(qū)，這里洋溢著濃厚的穆斯林文化氣息。街區(qū)內(nèi)有年代不一的多座清真寺，如化覺巷大清真寺、廣濟街清真小寺、大學習巷清真寺等。這里有約2萬名回民依寺而居，維持著原有的宗教傳統(tǒng)和生活習慣。
多數(shù)游客游玩回民街從西大街的北院門處開始游玩，這里距離西安鼓樓和鐘樓都不遠。

【西安鐘鼓樓廣場】位于西安市中心的東西南北四條大街的交匯處，面積達6萬平方米，僅次于北京的天安門廣場。廣場東側為有著600多年歷史的鐘樓，西側為鼓樓。鐘鼓樓廣場上還建有音樂噴泉，夜幕降臨，廣場、鐘樓、鼓樓的燈光都亮起的時候非常漂亮。即使不登鐘、鼓樓，在廣場上欣賞一下這唯美的夜景，也會有不一樣的感受，許多漂亮的攝影照片都是在這里拍出的。
【西安回民街】是西安市中心回民聚集區(qū)內(nèi)多條街道的統(tǒng)稱。但你是否也僅僅只過回民街而已？你可知道回民街不是一條街，而是包含了“西羊市”、“大皮院”等的一片街區(qū)。來西安，你不能錯過的美味——西安美食近幾年名聲鵲起，回民街是西安有名的美食文化街區(qū)，是西安特色小吃比較集中的街區(qū)。街道兩旁大量的美食店鋪，各種烤肉串、羊肉泡饃、灌湯包子、麻辣羊蹄、水盆羊肉、酸菜炒米、臘牛羊肉、涼皮、羊肉餅、八寶甜稀飯、糊辣湯、蛋花醪糟…… 整個回民街飯館林立，其中不乏被當?shù)厝苏J可的知名門店，如：賈三灌湯包、老鐵家胡辣湯、東南亞甑糕、劉紀孝臘牛羊肉等。吃飽喝足后，還可以買一些具有當?shù)仫L味的糕餅、干果、蜜餞等小吃，近300種特色風味小吃，讓人流連忘返，欲罷不能！

高家大院在北院門清真小吃街上，是磚木結構的四合院，明朝末年崇禎時期開始興建，到清朝乾隆時期基本初具規(guī)模，主體完工與乾隆時期，到道光年間才整體完工。
現(xiàn)在，大院內(nèi)從觀賞性方面向中外游客展示明清時期的建筑藝術、家居、磚雕藝術以及傳統(tǒng)民居楹聯(lián)，從文化方面通過藏傳佛教唐卡藝術的制作、陜西風格的民間剪紙、皮影戲、木偶劇和漢唐歌舞等多種文化藝術形式進行了展示。
推薦：廣仁寺4.7/5西安的廣仁寺，是陜西境內(nèi)唯一的藏傳黃教寺院（格魯派），公元1703年由清圣祖康熙皇帝敕建，并且親自題寫匾額“廣仁寺”。廣仁寺建成后，西藏、蒙古、青海、甘肅等地區(qū)的活佛、喇嘛路過陜西時，均住寺瞻禮。
廣仁寺還是國內(nèi)惟一“綠度母”的主道場，綠度母在喇嘛教中相傳為觀世音菩薩的化身。進入廣仁寺山門后，在中軸線上排列著大雄寶殿、藏經(jīng)殿、法堂三重殿堂等建筑。當你踏入大雄寶殿時，會發(fā)現(xiàn)殿中供奉的并不是常見的釋迦摩尼佛像，而是2米高的寶相莊嚴、精美絕倫的鎏金銅綠度母像，在綠度母的左側是木髻天母像，右側是木質(zhì)巨光天母像，這些都是唐代文物。整座大殿被40個轉經(jīng)筒環(huán)繞著，充滿了藏傳佛教寺院的風格。
廣仁寺雖然不大，可看之處倒是不少。除了大雄寶殿中的綠度母佛像外，你在寺內(nèi)還能觀賞到《御制廣仁寺碑》，碑文由康熙親書，記載了建寺的經(jīng)過；《御制廣仁寺碑》的碑文真跡原件，已保存三百余年。宣紙年代久遠已經(jīng)發(fā)黃，但字跡清楚、端莊，是書法中的佳作。
在寺中二殿前，你可以看到一個漢白玉蓮花缸，是用一塊漢白玉石雕成，缸外雕有花錦，缸內(nèi)有乾隆年間刻的隸書銘文，俗稱“乾隆蘭花缸”。在經(jīng)堂前還有一個“漢白玉石雕蓮花寶座”，傳說寶座上的釋迦牟尼佛像被文成公主帶到了西藏。
此外，還寺內(nèi)還有慈禧太后西行時賞給廣仁寺的一對楠木龍燈，康熙御題的“慈云西蔭”匾額、慈禧御題的“法相莊嚴”匾額（懸掛在千佛殿）、乾隆題寫的“佛教圣地”的匾額、康有為題的“莊嚴佛土”匾額等一批珍貴匾額。

青龍寺，寺初創(chuàng)于隋開皇二年（公元582年），當時稱靈感寺，是佛教密宗寺院，著名的“入唐八大家”中的六家（均為入唐的日本僧侶），都受法于此。這里是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。
1986年，青龍寺從日本引進千余株櫻花樹植于寺院，每年3-5月間，櫻花盛開。此外，寺內(nèi)還有牡丹、芍藥、郁金香等花卉展出，是當?shù)鼗榧喭饩芭臄z地之一。