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魯迅文化廣場(chǎng)上臺(tái)階層層疊疊，紅花綠葉相間，草木蘢蔥。整個(gè)廣場(chǎng)的路面鋪著青石板，突出了紹興的傳統(tǒng)風(fēng)貌。廣場(chǎng)府河一線還構(gòu)筑有水鄉(xiāng)典型的河埠場(chǎng)景，府河水面上停泊著兩只精致的烏篷船。廣場(chǎng)周?chē)母綄俳ㄖ宦煞抡战B興民居的傳統(tǒng)風(fēng)格，白墻黑瓦，素靜潔凈，所不同的是采用了現(xiàn)代建筑材料，在建筑物的外形上融入了一些現(xiàn)代審美意識(shí)的構(gòu)圖，從而更富時(shí)代氣息。
位于浙江省紹興市市區(qū)魯迅中路上的魯迅故里，是一條獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)，是原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門(mén)，魯迅祖居（周家老臺(tái)門(mén)），魯迅故居（周家新臺(tái)門(mén)），百草園，三味書(shū)屋，壽家臺(tái)門(mén)，土谷祠，魯迅筆下風(fēng)情園，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò)，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。
屈原廟亦稱屈子祠，現(xiàn)辟為屈原紀(jì)念館，位于汨羅城西北玉笥山頂。始建于漢代，1765年重建，占地7.8畝，是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的祠堂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原被流放時(shí)，曾在汩泉江畔的玉笥山上住過(guò)。后來(lái)屈原感到救國(guó)無(wú)望，投江而死，后人為了紀(jì)念他，便修祠在此。
王城公園大門(mén)樓為仿古建筑，紅墻碧瓦，古樸凝重。迎門(mén)石壁前設(shè)一王權(quán)重器巨鼎，是洛陽(yáng)市金村出土周鼎復(fù)制模型。園內(nèi)東中部為牡丹亭，牡丹園、人工湖、滑冰場(chǎng)、動(dòng)物園和兒童游樂(lè)場(chǎng)，及大片草坪、假山、樹(shù)木；園內(nèi)西部，辟為歷史文化游覽區(qū)，有竹林曲徑、“河圖洛書(shū)碑”、韶樂(lè)臺(tái)、翠環(huán)廊、紀(jì)成亭、德勝門(mén)、紀(jì)勝柱碑群、天成闕、風(fēng)湖、靚思齋茶室等，整個(gè)建筑再現(xiàn)了周風(fēng)、漢風(fēng)、唐風(fēng)的余輝。在“河圖洛書(shū)碑”北側(cè)，有來(lái)自13個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百名臺(tái)胞聯(lián)誼會(huì)訪洛者豎立的上書(shū)“根在河洛”石碑一通；北部有大片牡丹園及熊貓館、獅虎山、禽類(lèi)館等。整個(gè)公園，景色秀麗，樹(shù)木蔥蘢，亭館臺(tái)榭，布局精巧。
息烽集中營(yíng)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨軍統(tǒng)局設(shè)立的監(jiān)獄中規(guī)模最大、等級(jí)最高的一所秘密監(jiān)獄，由設(shè)于息烽陽(yáng)郎壩的本部和玄天洞囚禁處組成。軍統(tǒng)內(nèi)部稱之為“大學(xué)”，而重慶白公館監(jiān)獄和望龍門(mén)看守所則分雖稱“中學(xué)”和“小學(xué)”。
森林公園位于貴陽(yáng)市區(qū)圖云關(guān)，距貴陽(yáng)市僅2.5公里。山勢(shì)綿亙，土地肥沃，延綿數(shù)十公里，總面積達(dá)3900畝，其中森林覆蓋面積占90%，分梓、樟、柚、櫟、檀、松、杉、白楊、油茶等十幾個(gè)林區(qū)，資源非常豐富，有國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的珙桐以及松、杉、樟、柚、櫟、檀、杏等珍貴樹(shù)上千種，還培植有山茶、桂花、杜鵑等有名的稀少花木。
南江大峽谷地處貴州高原中部的開(kāi)陽(yáng)縣，距省會(huì)貴陽(yáng)五十四公里。以發(fā)育典型、氣勢(shì)宏大的喀斯特峽谷風(fēng)光和類(lèi)型多樣、姿態(tài)萬(wàn)千的瀑布群落為特色，風(fēng)樂(lè)旖旎，景象萬(wàn)千。峽谷全長(zhǎng)四十多公里，峭峰頂立，最深處達(dá)三百九十八米。
潛溪寺高、寬各九米多，進(jìn)深近七米，大約建于一千三百多年前的唐代初期。窟頂藻井為一朵淺刻大蓮花。主佛阿彌陀佛端坐在須彌臺(tái)上，面頤豐滿，胸部隆起，衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱，神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。主佛左側(cè)為大弟子迦葉，右側(cè)為小弟子阿難。兩弟子旁邊分別為觀世音菩薩與大勢(shì)至菩薩。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，在故宮博物院有1比1的復(fù)制品陳列。阿彌陀佛與兩側(cè)的兩位菩薩共稱為西方三圣，即掌管西方極樂(lè)世界的三位圣人，是佛教凈土宗信仰的對(duì)象
天河潭風(fēng)景區(qū)位于貴陽(yáng)市花溪區(qū)石板鎮(zhèn)境內(nèi)，距貴陽(yáng)市24公里內(nèi)兼具黃果樹(shù)瀑布之雄、龍宮之奇與花溪之秀，集飛瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞與天生石橋于一身，渾然天成；農(nóng)舍水車(chē)，小橋流水，野趣盎然，清幽宜人。
“環(huán)天下皆山，惟嵩高當(dāng)天地之中。占名山皆寺，惟法王據(jù)形勢(shì)之最佳。”在古剎林立的嵩山，大法王寺被譽(yù)為“嵩山第一勝地”是當(dāng)之無(wú)愧的。晶瑩寶塔、碑刻造像、殿堂樓閣、文物典籍等佛教文化的精粹，已經(jīng)成為偉大的華夏文化不可分割的組成部分。大法王寺同全國(guó)其它名寺古剎一樣，既是陶冶人們情操的著名幽境勝地，又是重要的歷史文物。
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